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  一、教育学家人物介绍

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  墨子,名翟,鲁人,也有人说是宋人,可能是生于鲁国,曾为宋大夫。据《史记,孟轲荀卿列传》载:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”。其生卒年代不可确考,据推测约在公元前490—公元前403年之间,基本上生活、活动在战国初年。

  墨子出身微贱,精于工技。墨子自称“贱人”或“北方之鄙人”,并以“贱人之所为”为荣。根据对“墨”字的几种训义的分析及《墨子》书中的记载,可知墨子出身于一个手工业家庭,本人也是一个小生产劳动者,他的思想基本上代表当时的“农与工墨子像肆之人'据《淮南子‘要略》载:“墨子学儒者之业,受孔子之术”,但发觉儒者“其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事”,遂“弃周道而用夏政”,自立学派。

  墨家学派有严格的纪律,有侠义作风和牺牲精神,《淮南子‘泰族训》称:“墨子服役百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵。”墨家弟子都具有一种舍命行道的献身精神,孟子说:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下为之。”说他摩秃头顶,走破脚跟,只要对天下有利,一切都干。墨翟三十多岁时,曾“起于鲁,行十日十夜而至于郢”,战胜了公输般的云梯攻城之术,迫使楚国放弃对宋国的攻击,教育了公输般和楚王,传为千古佳话。

  墨子一生的活动主要是“上说下教”,门下弟子众多,俨然一个宗教政治团体,不同于一般的教育、教学活动。墨家私学的文化渊源与儒家相近,而其产生直接得益于城市工商业发展和独立工商业阶层的形成,墨家在战国时与儒家并称“显学”,而以自然科学、生产技术和逻辑学为主要特色,其教学制度在先秦私学中也独具风骚。他的教育思想不像孔子那样系统完整,但他所提出的许多主张是相当深刻的,也是中国古代教育史上的宝贵遗产。

  研究墨翟和墨家学派的资料主要是《墨子》,共53篇,内容主要是讲逻辑思想和自然科学知识。《墨子》基本上是其弟子和后学所作。是研究墨子和墨家学派的基本资料。其中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇出于墨家后学。多少年来,因墨家被视为异端,《墨子》一书几乎被埋没2000年。只是到近代,墨家和《墨子》才又得到人们的重视和研究,墨家的精神才又得到人们的倡导。有近人孙诒让《墨子间诂》可以选读。

  二、墨子的教育学理论贡献

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  1.教育目的与作用

       墨家的教育在于
培养“贤士”或“兼士”,以备担当治国利民的职责。墨翟认为贤士或兼士是否在位,对国家的治乱盛衰有决定性的影响。作为贤士或兼士,必须能够“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”。在这三项品德中,德行一项居于首位,因为“士虽有学,而行为本焉”,这与儒家的说法颇为类似。

  2.教育内容

       墨翟
以“兼爱”、“非攻”为教,同时重视文史知识的掌握及逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的传习。禽滑要学习战守之术,墨翟即教以战略战术和各种兵器的使用。

  3.教育实践

        墨家
重视思维的发展,注意逻辑概念的启迪,他们为了与不同的学派或学者论争,为了劝告“王公大人”勿做不义之事,必须辩乎言谈,以加强说服力。墨翟长于说教,除称说诗书外,多取材于日常社会生活和工农业生产的经验,或直称其事,或引做比喻,具体生动,较能启发弟子们的思想,亦较易为其他人所接受。

  三、 教育学考研热门考点

  教育学考研中关于墨子的考试热点:

  教育学311(摘自2022《教育学阿范题:刷题宝典》试题册p58)

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  教育硕士333(摘自2022《教育硕士333阿范题:刷题宝典》试题册p38)

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